许江，1955年生于福建福州，中国美协副主席、浙江文联主席、中国美院院长。他集教育家、艺术家、作家于一身，曾被《艺术评论》(ArtReview)杂志评为当代“国际艺坛最具影响力的100位人士”之一。
德国科布伦茨的德意志角，许江的800棵葵已经装箱，将赴下一个目的地。
在这之前的两个月，那片巨大的葵林就伫立在这个著名的三角洲地带。正是德国的旅游季节，游人往来穿梭，举起相机咔
嚓留念，以为它们就是此地的原住民。阳光下，莱茵河和莫泽河的水光映着这片静默的黑色，几十簇红葵穿行其中。
严格说来，德意志角所在的科布伦茨不能算是一个城市，只是德国的一个小镇。但在一百多年里，此地一直是德国的地标。这里伫立的威廉大帝雕像，靠着三次战争统一德意志帝国的威廉一世，迎风策马，战袍扬起，莱茵河与莫泽河在他眼前交汇。
许江的黑葵林，植于德意志角的最前端。
他非常强调葵们的方向——面对威廉大帝，莱茵河和莫泽河在身后交汇而过。
两月前初到，有德国媒体把它们称为“国王的新邻居”，许江对这个比喻不以为然。在他看来，这个比喻过于不咸不淡，为什么要在这里做这么一场展？因为葵们面对的，不只是德皇，更是一部德国历史，民族破碎聚合的历史。而葵所担负的，是一段同样沉重的中国历史。
一年前，葵们从德累斯顿开始了德国的巡展。
在此之前，发生了一个不大不小的失误：本应是金黄色泽的几十棵向日葵，成品制作出来，竟然成了红色。但这失误却呈现出意料之外的效果——作为二战时被轰炸最严重的城市，德累斯顿是一座废墟上重建的城市，巡展所在的德累斯顿国家博物馆，就是在废墟上用碎石拼起来的。许江的黑葵林在博物馆里一放，间隔着红色的葵，同废墟墙老石料上的红色痕迹，斑驳的烧焦痕迹浑然一体。许江愣住了，“凤凰涅槃”。
而博物馆馆长一进展厅，脱口而出：“就像在一片烈火烧过的大地上，这片葵依然挺立。”
虽然历经沧桑却依然怀抱理想
虽然有些残破却依然坚强
我们就是向阳花开的那一代人
杭州日报：很多人觉得你和陈丹青很像，都经历过上山下乡和出国留学，就像您说的，“土插队”和“洋插队”，都有强烈的忧患意识和拯救意识。这似乎是你们那一代人的特点。还有，你们都是平头。
许江：这是个很有趣的话题。
为什么我的葵是群体，是复数？这是我们这代人的相似性。在我们所处的时代，更强调整体性——人本身就是一种群。家族、出身地、民族，这些都是不同群的划分。时代也是一个群，这个群，尤其是我们这个时代的群，这种特性更为强烈。
与今天的80、90后人很不一样，我们这代人经历了两次很大的断层。
第一次断层是“文革”，我们上山下乡，当知青。这种知青的生活，今天回想起来像一段甜蜜的回忆，但当时不是这样的。命运把你抛到最底层最遥远的地方，在那里重新开始生活，而且不知道未来在何方。如何去适应生命的这个变迁？每个人开始了一个自我拯救的历程。
和陈丹青一样，我们都有一技之长，会画画，喜欢画，这一技之长拯救了我们，让我们得以从那种生活中比较早地离开。
后来我们回到大学，赶上了另一次断层——国门打开了，国外一百多年来的东西同时进来，让我们猝不及防。于是我们通过各种手段，涌去海外，而西方又给我们更大的冲击，我们又无所适从，开始漫长的精神返乡。
这样两次巨大的断层，造就了我们这一代人。我们就像一片巨大的被烧过的葵园一样，重新生长。所以我经常说，我是守望者。这就是这一代人，向阳花开的一代，虽然历经沧桑却依然怀抱理想，虽然有些残破却依然坚强。
杭州日报：一片被烧过的葵园在德国的巡展，像是这一代中国人精神的巡回。
许江：（笑）一片黑色的葵漂流四海。
开幕式的前一天，我们到莫泽河边一个白葡萄酒庄园去。庄园主带我们去酒窖，给我们讲葡萄酒——这个家族在这里种葡萄，已经存在了三百多年。他告诉我们葡萄园必须选在什么样的地方：60度坡地，底下是河谷，空气从山顶裹挟而下，沿着河谷飘走——这样始终不断的运动，葡萄才能长得好，才能酿出上等的白葡萄酒。我不会喝酒，但那天我喝了很多。
一个让人好奇的事情是，什么时候，许江会告别葵，开始一个新的主题。
距离那年在土耳其，被那片枯葵遍野的山坡震撼，冲下车，静默了十几分钟，回到车上拿了笔记本开始一语不发地画葵，已接近十年。
他摆了下手，这不是三言两语的事。
答案其实早就有了。
他拿出他的笔记资料，A4纸，手稿——他习惯于用笔记事，每年，这样的手稿起码有五百页。手稿上，有一张黑白打印的葵的图片，这让他觉得特别有感觉，“往那里一坐，面对那种葵的表情，就进入了一个语境。”
对于许江来说，“他就像是我的一双老鞋，而不是一个符号，一个题材，他是我生命的一部分。”